Nathaniel Rateliff & The Night Sweats - S.O.B. (Oficiální klip)
V krátké jednorázové akci Smrt kulečník, stařík na konci něco řekne barmanovi, když se rozhodne, do kterého výtahu se dostane (pravděpodobně jeden jde do pekla a druhý do nebe). Co řekl ten stařík? Na konci se ušklíbl, takže se zdálo, že dostal něco, co chtěl nebo nějak podvedl mladšího muže. Barman by neřekl, co to bylo. Chybí mi něco, nebo je to jen úplně dokořán?
2- toto bylo adaptováno do anime zvaného přehlídka smrti. pokud půjdete podle pověsti anime, duše starého muže byla poslána do prázdna, zatímco duše třicetiletého muže byla umístěna do nového těla. Žádný z nich opravdu nežil. Možná to pomohlo? (Btw oči hostesky jsou jiné, je to člověk) Toto je založeno pouze na anime, což trochu zužuje možné odpovědi, myslím. Opravdu neexistuje žádná správná nebo špatná odpověď hahahh
- Možná, protože starý muž je tak moudrý se zkušenostmi a znalostmi, řekl Decimovi, že naplnil svůj život, takže je připraven jít dál a mladý muž si zaslouží více druhou šanci začít znovu a nedělat stejné chyby jako on v jeho minulém životě.
Jak řekl bělovlasý barman, „秘密 で す,“ (himitsu desu, je to tajemství).
S takovým otevřeným koncem neexistuje žádný způsob, jak to vědět jistě (podobně jako „dilema Cart Driver“ v Code Geass).
Příběh naznačuje, že mladší muž šel do nebe, zatímco starší chlap šel do pekla, s maskami nad jejich výtahy s bílou tváří a tváří démona.
Kdo však říká, že někdo z nich šel do nebe nebo do pekla? Nebo že věci jsou přesně tak, jak je popisuje bělovlasý barman?
Myslím, že záměrem takového otevřeného konce je přimět diváky, aby vytvořili svoji verzi příběhu.
Je třeba vzít v úvahu následující body:
Skutečnost, že barman od začátku lhal (nebo alespoň říkal polopravdu a vynechal klíčové podrobnosti), vás nutí zpochybňovat všechna jeho vysvětlení. Které části jsou červené sledě? Které části jsou pravdivé?
Pokud se podíváte pozorně, tak naznačené „mrtvoly“, které barman ukazuje, že mladý muž jsou ve skutečnosti loutkové části (pozorně se podívejte na nohy visící směrem k prostřední pravé straně). Barman se zmíní, že když dorazili, měli rovné postavení, snad tím odkazovali na skutečnost, že nikdo z nich neměl své původní vzpomínky ... a s každým míčem, který si protilehlá strana strčila do kapsy, získali trochu své paměti zpět.
Skutečnost, že hra (a její výsledek) byla předurčena
a starý muž měl vyhrát.
Skutečnost, že starý muž dorazí za mladým mužem
(i když barman zmiňuje, že ti, kteří zemřou u stejný čas jsou tam pozváni). Pokud zemřou ve stejnou dobu, nepřijdou ve stejnou dobu?
Skutečnost, že odjíždějí ve stejném výtahu, odkud přišli (alespoň starý muž ano)
Skutečnost, že si stařík kousne do rtu, než bělovlasý barman mladého muže obejme.
Skutečnost, že retrospektiva starého muže se odehrává v opačném pořadí ve srovnání s mladým mužem a také
jak se smrt starého muže nikdy neukáže, ani první vzpomínka na jeho poslední chvíli není skutečně jeho. Ve skutečnosti to byla manželka starého muže a je zobrazen jeho pamětní portrét s nabídkami, což znamená, že pravděpodobně už byl mrtvý.
A co je nejdůležitější, medúzy. Medúzy jsou opakujícím se symbolem celé série, od lustrů po akvárium, a vzor vitráže za pultem a stejný design na dlaždicích v koupelně. Podle šamanismu má totem medúzy představovat „vnitřní sílu, zranitelnost, průhlednost a pravdu“.
Z toho můžeme naznačit, že i když probíhá hra na život a smrt, není to tak, jak to barman popisuje ...
Barman zmiňuje, že je „さ い て い 者“, což lze implicitně považovat za „arbitra“, osobu, která rozhoduje, zda někdo jde do „nebe“ nebo „pekla“ ... kdo je však souzen, nikdy není přímo stanovený. Nastavení by mohlo být místem v limbu a mohl by být souzen jen ten mladý muž, ne kvůli tomu, zda jde do nebe nebo do pekla, ale pokud si zaslouží druhou šanci ( může také znamenat „druhou šanci“), ať už se má reinkarnovat, nebo získat druhou šanci ve svém současném životě. Přítomnost starého muže by mohla hrát roli ďáblova obhájce, aby tomu zabránila. Stařík by mohl být člověk, který byl odsouzen do pekla a dostal druhou šanci, aby mohl být reinkarnován, pokud dokáže odhalit špatnou stránku temnoty a upadnout do zoufalství.
Co se starý muž zeptá barmana na konci, může být něco jako „Je hra u konce (můžu jít dál)?“ a barmanova odpověď by mohla být: „zatím ne.“
To by mohl být důvod, proč si starý muž kousne do rtu. Protože ví, že je ztracen. Jeho úsměv při zavírání dveří výtahu mohl být, protože ví, že se vrátí pro další výstřel.
Vzhledem k tomu, že děj a konec jsou tak otevřené, lze naznačit spoustu dalších věcí ... podobně jako konec Počátek. Měli jste odvodit konec, který chcete, spíše než vám říkat, co to je.
Hosteska se zdá být trochu na místě. Klavírista je loutka pohnutá dráty a je prokázáno, že dráty mohou pohybovat věcí. Zdá se, že není potřeba hostesky, protože neslouží k určité funkci (barman vyrábí nápoje, je vidět, že přijímá pouze prázdnou sklenici vody). Většina jejích dalších akcí po spuštění hry napodobuje barmanovu ...
Co kdyby to byla osoba, která ztratila hru a uvízla v tomto limbu, dokud neobjevila skutečný smysl života a sebe sama, jako to udělal mladý muž. Jak se kredity valí, hosteska se nejprve zeptá barmana, co mu stařík řekl, okamžitě řekne, že je to „tajemství“, ale když se zeptá, kdo na jaké místo šel, místo toho, aby jí řekl, že je to tajemství, zeptá se co si myslí, možná se jí zeptá, jestli se něco naučila, ona odpoví, že se ptá, protože neví, on odpoví, že je to tajemství ... možná naznačuje, že ještě není připravena znát ... svůj vlastní osud.
Jako vedlejší poznámku, ačkoli gg Fansub překládá název místa jako „Queen Decim“, osobně věřím, že místo se bude jmenovat „Quindecim (e)“, latinské slovo pro „15“ ( , , „jyuugo“), což možná naznačuje Deset epitet Buddhy ( , také „jyuugou“)?
Deset epitet Buddhy (butsujyuugou):
- Tathagata / (nyorai), ten, kdo přišel ze světa pravdy
- (gu), ten, kdo si zaslouží obětiny
- (shouhenchi), ten, kdo ví všechno dokonale.
- (myougyou-soku), ten, kdo vidí pravdu a uspokojivě kráčí cestou
- (zenzei), ten, kdo odešel do světa osvícení
- (sekenge), ten, kdo rozumí světu
- (mujouji), ten, kterého nikdo jiný nepřekoná
- (jougo-joubu), ten, kdo ovládá muže
- (tenninshi), který učí bohy a lidi
- (Butsu-seson), osvícený, který je ctěn lidmi z celého světa
- 3 十 号 není juugou. Jen si nejsem jistý, jak daleko se zde může vztah natáhnout. Kromě toho pěkný příspěvek. Ani si nevšimnu všech těch malých detailů.
- Nejsem si jistý, ale zdá se, že některá část odpovědi může být aktualizována informacemi z Death Parade. Například část o hře, která se připravuje na testování mladého muže. Některé z odhadů zde jsou na místě
Se vším, co zde bylo řečeno, bych dospěl k závěru, že starý muž je součástí zkoušky, která má otestovat, zda je 30letý muž hoden jít do nebe. Starý muž jde do stejného výtahu, ze kterého přišel, aby zahájil test s novým člověkem, zatímco třicetiletý muž jde výtahem, který ho buď dovede do nebe, nebo do pekla
1- 2 Při pohledu na dlouhou sérii Death Parade si nemyslím, že ten starý muž může být součástí dalšího testu. Oba dostanou druhou šanci změnit svůj cíl, od té, která byla původně rozhodnuta, když dorazili na Quindecim.
