Monogatari: Anime Review 2020 | V bengálštině | ZX Anime Bangladéš
V sérii Monogatari je mnoho zjevení. Ty, které lze snadno rozpoznat jako odpovídající skutečným příběhům v reálném životě, jsou fénix (Araragi Tsuhiki) a upír (Araragi Koyomi, Oshino Shinobu). A co ostatní? Zde je seznam zjevení, která se zatím objevují v anime
- Krabí bůh (Senjougahara Hitagi)
- Lost Cow / Snail (Hachikuji Mayoi)
- Monkey Paw / Rainy Devil (Kanbaru Suruga)
- Snake God (Sengoku Nadeko)
- Včela s plamenem (Araragi Karen)
- Černá Hanekawa (Hanekawa Tsubasa)
V případě Hanekawy řekli, že je to nový druh zjevení. Jsou všechny založeny na zjeveních v „skutečných“ příbězích?
I když je těžké prokázat zápor, a nelze říci, odkud Nisio Isin čerpal inspiraci, byl bych ochoten tvrdit, že většina zjevení, která se objevují v seriálu Monogatari, není zcela založena na skutečných příbězích.
Jedním bodem ve prospěch této pozice je, že i ostatní lidé na internetu (v Japonsku) se také pokusili najít původ různých zjevení a neuspěli. Vzhledem k popularitě Monogatari to silně naznačuje, že pro většinu zjevení ve skutečnosti neexistují žádné skutečné základny, i když to samozřejmě nepředstavuje přesvědčivý důkaz.
Krab
Krab Hitagi je obtížný případ. Kraby jsou částečně častým rysem japonského folklóru - viz například příběh o Krabí a opici (který zmiňuje Meme) nebo legendy obklopující kraby Heike, takže nemůžeme z ruky odhodit možnost, že „Weight Crab“ (omoshikani) má základ ve skutečné legendě. Zdá se to však nepravděpodobné.
Meme tvrdí, že legendy o „krabi váhy“ pocházely od lidí žijících v horách Kjúšú. Dále však zdůrazňuje, že oblasti, ze kterých tyto legendy pocházely - hornaté části Oita a Mijazaki - nejsou ve skutečnosti místy, kde najdete nějaké kraby. Meme to opráší a vysvětlí, že je snazší vymyslet velké legendy o krabech, když nemáte po ruce žádné skutečné kraby.
Nejsem přesvědčen, že to má v kontextu skutečného světa smysl - mají lidé tendenci uvádět ve svých legendách stvoření, s nimiž mají malý kontakt? Nejsem žádný antropolog, ale zdá se to nepravděpodobné. Jsem si jistý, že někdo obeznámený s folklórem Kjúšú by věděl víc.
U Hitagiho kraba existují také některé věci, které se zdají příliš pohodlné. Například jeho název je neuvěřitelně citlivý způsoby relevantními pro děj - omoi „myšlenky“ vs. omoi „city“ vs. omoi "těžký". Rozlišení tohoto oblouku silně souvisí s poznáním, že krab vzal nejen váhu Hitagi, ale také její pocity z ní. Bylo by sakra překvapení, kdyby tam byla nějaká existující legenda, která by s tím souhlasila. Mnohem pravděpodobnější je, že si Nisio Isin myslel, že by to byla zábavná hračka, a vymyslel si k tomu legendu.
Body, které jsem uvedl v této části, se obecně vztahují také na hlemýžď Mayoi a Nadeko Constrictor.
Hlemýžď
Opět je těžké tvrdě tvrdit, že hlemýžď Mayoi nemá ve skutečné legendě žádný základ. Hlemýždi nejsou v japonské legendě výraznými rysy.
Rainy Devil
„Opičí tlapa“ dělá mít základ v reálném životě - povídka W. W. Jacobse s názvem jako takovým. A to je problém - zjevení Kanbaru nebyl Monkey's Paw, ale poněkud Rainy Devil, což je zjevení, které má pouze povrchní podobnost s příběhem Monkey's Paw of Jacobs.
Je zde celkem jasné, že Nisio Isin záměrně hrál s očekáváním čtenáře tím, že nechal samotné postavy nesprávně identifikovat paži jako Monkey's Paw - a pak šly navštívit Meme, který pod nimi vytáhl koberec a odhalil, že to bylo něco jinak úplně. To silně naznačuje, že Rainy Devil je výtvorem Nisia Isina.
Svěrač
Do určité míry je velmi těžké ukázat, že Constrictor (jagirinawa) nemá žádný základ v legendě, protože na tom není nic strašně jedinečného - je to had, který má lidi. To je v podstatě vše. Hadi jsou jistě společnými rysy legendy po celém světě (jak zdůrazňuje Meme) a nepřekvapilo by mě, kdyby nějaká skupina lidí někde na světě věřila v hada, který měl lidi.
Stejně jako u kraba se ale jedná pravděpodobně o případ, kdy autor vezme motiv dobře zavedený ve folklóru a originálně jej roztočí.
Tuto odpověď aktualizuji později o další podrobnosti. Mezitím několik poznámek:
- Hanekawova kočka je určitě autorovým vynálezem, jak zdůrazňujete.
- Shinobu výslovně identifikuje Tsukihiho fénixe ( shidenodori) jako s neobvyklými rysy, které neodpovídají konvenční koncepci fénixe.
- Vzhledem k tomu, že Karenina včela je výmysl i v kontextu příběhu, představil bych si, že legendy o ní neexistují ani zde ve skutečném světě.
A pro Monogatari druhé období:
2--V Japonsku nejsou tygři. A kromě toho Hanekawský tygr ( kako) je příliš trestuhodný na to, aby byl skutečný, stejně jako kraba Hitagi.
--Jiangshi jsou skutečná věc, i když se zdá, že monogatari jiangshis se od skutečných jiangshis v některých ohledech liší.
--Nadeko kuchinawa mohou být inspirovány hadími legendami, ale je to z velké části zjevně originální.
- Temnota Onimonogatari pojídající zjevení má smysl pouze v kontextu světa Monogatari. Nemělo by smysl, kdyby to bylo založeno na skutečné legendě.
- Skvělá odpověď! Znali jste toto téma?
- Vím, že mi tady chybí spousta zjevení, pěkná práce, která to zakrývá
V krátkém markýzu ne nejsou.
Nisio isin se inspiroval některými jinými literárními díly, ale ve skutečnosti nejsou zjevení skutečná.
Ve skutečnosti jsou příbytky, které děvčata pronásledují, fólií pro jejich postavy
Hitagi dostane kraba, protože vykresluje silnou svrchní vrstvu, která tlačí ostatní pryč, ale skrývá měkký interiér. Jako mnoho Tsunderů.
Mayoi byla fólií pro sestry Araragi, takže byla šnekem nebo krávou, protože v Japonsku krávy obvykle blokují silnice, když se někdo snaží dostat domů a zpomaluje je v procesu, stejně jako Araragi nechtěl jít domů, takže skončil setkání s Mayoi. Také se jí říká šnek, protože kanji pro krávu je také v kanji pro šneka.
Suruga dostane opici, protože v japonských a mnoha východních kulturách se o opicích říká, že jsou plné žárlivosti, a proto lidé vykreslují frázi „nevidět zlo, nedělat zlo, nemluvit zlo a neslyšet zlo“ s opicí jako jejich zástupci. Tato fráze hodně přispěla k duchu surugy. Protože byla žárlivá, protože slyšela, že Hitagi je ve vztahu, konfrontovala Araragi svým způsobem s hříčkami a narážkami kvůli autorovi a zničila Araragi kvůli své žárlivosti
Sengoku dostane hada, protože je zobrazena jako postava oběti. Je zabalená v hadech, aby vypadala jako moe, což je také důvod pro její postavu. Jako jediná není prokletá svou vlastní prací v bakemono. Dostává hady, aby mohla být umístěna do otroctví pro diváka, a trochu se jí to líbilo také proto, že jako oběť musela buď jednat, nebo být rozdrcena jako myš, a tak se chovala, aby se dále rozvíjela v otorimonogatari.
Hanekawa je složitá, protože dostala kočku kvůli její čisté přirozenosti jako osobě a jako chlípné ve své černé hanekawské podobě. Chcete-li získat její další tygří podobu, měli byste si přečíst příběh „zvíře pod měsíčním svitem“, který je o muži, který se promění v bílého tygra, který v Japonsku způsobí katastrofu, a je vlivem jejího ducha v bílé Nekomonogatari
Karenin duch není příliš napjatý kvůli původu Nisemonogatari. Nisio isin tohle napsal jako fanfábu pro sebe. Nisemono znamená falešný vznik falešného příběhu. Takže na tyto příběhy, jak karen bee, tak fénix Taukihi, se ve skutečnosti příliš nemyslelo, jako na ostatní.
A být upírem araragi mu mělo dát způsob, jak rozbít harémový žánr. Araragi je udělaný nesmrtelným, aby mohl riskovat svůj život, aby pomohl dívkám, a shinobu si ho namlouvá, protože chce pomoci, aby ho bez jeho úmyslu zranil. Stejně jako to, jak šel proti černé hanekawě a surugě, aniž by něco řekl Hitagi. Proto k němu shinobu připojuje bolest. Jedná se o dekonstrukci mužského vedení a je mu dáno skutečné zastoupení jako to, jak hrozné z cesty může být, aby ostatní opravdu mohli být
