Jak zbohatnout investováním do věcí, které milujete Zeptejte se pana Wonderful Shark Tank Kevina O'Learyho
v Můj soused Totoro, dívky zasazují semena, která dostali od Totora, a on jim pomáhá v noci je opravdu rychle vypěstovat (viz zde). Tento strom opravdu vypadá jako hřibový mrak z atomovky. Jsem si vědom jaderných zbraní, které USA vrhly na Japonsko během druhé světové války, přesto nechápu význam tohoto náznaku.
3- Vážně pochybuji, že tato podobnost byla něco jiného než náhodného. Abych se kryl, prohledal jsem „jaderné zbraně svého souseda Totoro“, abych zjistil, zda s touto interpretací nepřišli rozumně prominentní kritici, a nebylo nic - nějaká diskuse o tom, jak Miyazakiho zkušenost s bombou formovala Nausicaa, a hodně o Tezuce a Otomo, ale o mém sousedovi Totoro vůbec nic.
- Našel jsem zde pouze krátký komentář v japonštině, kde jsem zmínil „strom atomové bomby“ režiséra / nadřízeného filmu (bod 6, „ “). Vypadá to, že se zmíní jen o „je to jen sen, ale není to sen“, a stále si nejsem jistý, jestli to skutečně souvisí se světovou válkou.
- Právě jsem to sledoval ve velkém kině. Moje myšlenky jsou strašně smutné. Ta matka má nemoc související s bombami a znečištěním, které produkují. Že Totoro a Catbus jsou skutečně snové postavy. Že nikdy nezjistíme, co se stane Mei a Satsuki poté, co si udeří do hlavy: _ (
Pokud zkontrolujete většinu anime, že Hayao Miyazaki psali / produkovali, všichni mají v různé míře environmentalismus, pacifismus, feminismus, milostná a rodinná témata.
Například v Nausicaä z Větrného údolí je o následcích globální války a hledání rovnováhy s přírodou bez opakování chyb z minulosti.
Totéž s Laputa: Hrad na nebi.
Minulé / současné války jsou ústředním bodem těchto 2 filmů Miyazaki prosazování opuštění „starých způsobů“ a přijetí způsobu života „Žijte a nechte žít“.
V případě Můj soused Totoro šel s rodinným tématem. To ale neznamená, že na obrázcích nemohly být skryté symboly.
Japonci byli ve svém životě / kultuře výrazně poznamenáni tím, že na ně shodili 2 atomové bomby. Mnoho manga / anime je založeno na postapokalyptických světech. Jiní jen naznačují tuto „jizvu“, kterou mají Japonci. Vezměme si například Hrob světlušek ve kterém bylo teprve nedávno zjištěno, že filmový plakát ve skutečnosti ukazuje bombardovací letadlo B29 létající nad dětmi, když si všichni mysleli, že je to jen tvar mraků.
Vzhledem k tomu je možné, že Miyazaki nakreslil tvar stromu jako houbový mrak, aniž by si to vůbec uvědomil.
To pokrývá úhel pohledu, že strom byl skutečně nakreslen, aby vypadal jako hřibový mrak.
Nyní musíte vzít v úvahu, že mnoho stromů má skutečně tvar hub (tak děti většinou kreslí stromy).
Také Japonci uctívají největší stromy. Často kolem nich nebo vedle nich stavěli malé svatyně.
V případě Totoro, Miyazaki ve skutečnosti způsobil, že tento strom stál vyšší a oddělil se od ostatních, aby se ukázal jako jakýsi „král“ stromů. Hoden být chráněn strážcem ducha Totoro. Roste tak vysoký a silný z lásky / nevinnosti Já a Satsuki.
Osobně as ohledem na cestu Miyazaki ve své práci přistupuje k válce, domnívám se, že druhá hypotéza (normální strom bez zvláštního významu souvisejícího s válkou) je nejpravděpodobnější.
Je to rozhodně mrak hub, až na to, že přináší život místo smrti. V mnoha japonských uměních a zábavách po druhé světové válce vidíte snímky podobné mrakům hub a symboly radioaktivního ničení. O tom pojednává celá kniha od Takashiho Murakamiho s názvem Malý chlapec. Můj odhad je, že Totoro je o tom, že Japonsko znovu objevilo svoji identitu po traumatu atomových bomb. Je to podobné jako v mnoha amerických sci-fi a akčních filmech, kdy po 11. září vybuchly scény budov.
